{"id":227,"date":"2008-12-26T12:25:07","date_gmt":"2008-12-26T11:25:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nodo50.org\/laboratoriourbano\/?p=227"},"modified":"2017-11-02T22:52:29","modified_gmt":"2017-11-02T22:52:29","slug":"flores-de-luna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montera34.org\/laboratoriourbano\/2008\/12\/26\/flores-de-luna\/","title":{"rendered":"Flores de luna"},"content":{"rendered":"

\"\"Desde hace unas semanas est\u00e1 en cartelera este interesante documental dirigido por Juan Vicente C\u00f3rdoba<\/strong> (2008). \u00abFlores de luna\u00bb narra la historia del Pozo del T\u00edo Raimundo, desde sus or\u00edgenes hasta la actualidad. Muestra c\u00f3mo, a partir de los a\u00f1os 50, llegaron a lo que eran entonces campos de labranza los primeros inmigrantes que ven\u00edan del campo en busca de un trabajo en la ciudad, c\u00f3mo constru\u00edan sus chamizos en una sola noche, como \u00abflores de luna\u00bb, para que al d\u00eda siguiente la polic\u00eda no pudiera derribarlos. Cuenta tambi\u00e9n la lucha, apoyada y liderada por el Padre Llanos, por conseguir los servicios b\u00e1sicos, la lucha por defender la dignidad de su barrio a pesar del barro y la miseria, la lucha por la alfabetizaci\u00f3n de los vecinos, la solidaridad y la participaci\u00f3n de los habitantes en aquellos d\u00edas dif\u00edciles.<\/p>\n

El director, que narra la evoluci\u00f3n del barrio vallecano como reflejo de la sociedad espa\u00f1ola, la lucha de clases, la solidaridad y la participaci\u00f3n ciudadana, a lo largo de m\u00e1s de 50 a\u00f1os, mezcla im\u00e1genes de archivo en blanco y negro con la realidad actual del que ya es un barrio m\u00e1s de Madrid. Una historia de inmigraci\u00f3n pasada como reflexi\u00f3n sobre el fen\u00f3meno actual de las migraciones transnacionales: \u00abCuando la gente ve hoy en d\u00eda a los inmigrantes que vienen de fuera tiende a olvidar lo cerca que hemos tenido la pobreza. Es incapaz de recordar nuestra propia inmigraci\u00f3n interna: la andaluza, manchega, extreme\u00f1a, etc. Ya no se recuerdan aquellas im\u00e1genes de la posguerra: el fr\u00edo, el hambre, el miedo<\/em><\/strong>\u00ab, dice el director (www.hoycinema.com<\/a>).<\/p>\n

El documental contrapone la historia de lucha y superaci\u00f3n que construy\u00f3 el barrio, desde las primeras chabolas en los a\u00f1os cincuenta, la movilizaci\u00f3n en los a\u00f1os setenta por un Plan Parcial que realojara a todos los vecinos en el mismo barrio y la lucha contra la droga que se llev\u00f3 a una generaci\u00f3n, con el panorama actual, caracterizado por un 70% de fracaso escolar, una generaci\u00f3n de j\u00f3venes desmotivados, ap\u00e1ticos y en muchos casos racistas. Este retrato de la evoluci\u00f3n de la sociedad espa\u00f1ola resulta francamente desalentador, si bien el director deja una puerta abierta a la esperanza a trav\u00e9s de un grupo de j\u00f3venes que intentan involucrarse en la organizaci\u00f3n de las fiestas vecinales.<\/p>\n

A la vista de la im\u00e1genes de archivo que recupera el documental, se hace inevitable la comparaci\u00f3n con las noticias que llegan desde la Ca\u00f1ada Real Galiana<\/a>, la enorme favela madrile\u00f1a en la que viven actualmente unas 40.000 personas, algunas de cuyas viviendas han sido derribadas \u00faltimamente por el ayuntamiento de Madrid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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