{"id":203,"date":"2008-12-23T11:17:49","date_gmt":"2008-12-23T10:17:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nodo50.org\/laboratoriourbano\/?p=203"},"modified":"2017-11-02T22:52:29","modified_gmt":"2017-11-02T22:52:29","slug":"mike-davis-y-la-revuelta-de-atenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montera34.org\/laboratoriourbano\/2008\/12\/23\/mike-davis-y-la-revuelta-de-atenas\/","title":{"rendered":"Mike Davis y la revuelta de Atenas"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Interesante reflexi\u00f3n de Mike Davis sobre la revuelta de Atenas, publicado en <a title=\"El mundo se ha vuelto inflamable y la revuelta de Atenas es el primer chispazo\" href=\"http:\/\/www.sinpermiso.info\/textos\/index.php?id=2239\">sinpermiso.info<\/a><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify\">\u00abEl mundo se ha vuelto inflamable y la revuelta de Atenas es el primer chispazo\u00bb<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify\">Mike Davis<\/h4>\n<blockquote style=\"text-align: justify\"><p>1. Pienso que nuestras sociedades est\u00e1n supersaturadas con rabia no reconocida, una que repentinamente puede cristalizar en torno a alg\u00fan incidente aislado de abuso policiaco o de represi\u00f3n estatal. Aunque las semillas de la revuelta se han sembrado flagrantemente, la sociedad burguesa casi no reconoce que es su propia cosecha.<!--more--><\/p>\n<p>En Los \u00c1ngeles en 1992, por ejemplo, cada adolescente en las calles (o para el caso todo polic\u00eda de turno, a pie) supo que ven\u00eda el Armaged\u00f3n. Las ensanchadas l\u00edneas de quiebre entre la juventud de las barriadas y el gobierno de la ciudad debieron haber sido visibles hasta para el m\u00e1s ingenuo de los observadores: arrestos masivos semanales, innumerables tiroteos de polic\u00edas contra chavales desarmados, una indiscriminada caracterizaci\u00f3n de los j\u00f3venes de color como g\u00e1ngsters, unos injuriantes dobles criterios de justicia, y as\u00ed por el estilo. No obstante, cuando ocurri\u00f3 la erupci\u00f3n, en la ola del veredicto de la corte que exoneraba al polic\u00eda que casi hab\u00eda matado a Rodney King a golpes, las elites pol\u00edticas y de los medios reaccionaron como si alguna fuerza secreta, impredecible, se hubiera desatado desde las profundidades de la Tierra.<\/p>\n<p>Subsecuentemente, los medios (que sobrevolaban en helic\u00f3pteros casi todos) intentaron manejar la percepci\u00f3n mundial del mot\u00edn mediante la simplificaci\u00f3n y el estereotipamiento dr\u00e1sticos: las pandillas de negros estaban en las calles incendiando y saqueando. De hecho, el veredicto en torno al caso Rodney King se volvi\u00f3 el n\u00facleo respecto del cual diversos agravios se aglutinaron. De los miles arrestados pocos eran en realidad los miembros de pandillas y \u00fanicamente un tercio era siquiera afroestadunidense. La mayor\u00eda eran inmigrantes pobres o sus hijos, que fueron arrestados por robar pa\u00f1ales, zapatos y televisores de las tiendas locales. La econom\u00eda de Los \u00c1ngeles estaba (a\u00fan est\u00e1) en un profunda recesi\u00f3n y los barrios latinos pobres al oeste y al sur del centro de la ciudad fueron los m\u00e1s afectados, pero la prensa nunca hab\u00eda informado de su miseria existencial, as\u00ed que casi se ignor\u00f3 por completo la dimensi\u00f3n de \u00abmot\u00edn por pan\u00bb del levantamiento.<\/p>\n<p>De modo semejante, en la Grecia actual, una atrocidad policiaca \u00abnormal\u00bb finalmente dispara un brote que se estereotipa como furia inexplicable y se culpa a los anarquistas de las sombras, cuando que, de hecho, \u00abguerra civil de baja intensidad\u00bb es el t\u00e9rmino que mejor caracterizar\u00eda lo que desde hace mucho es la relaci\u00f3n entre la polic\u00eda y varios estratos de j\u00f3venes.<\/p>\n<p>2. No estoy calificado, en lo absoluto, para comentar la especificidad de las condiciones griegas, pero tengo la impresi\u00f3n de que hay importantes contrastes con la Francia de 2005. La segregaci\u00f3n espacial de los j\u00f3venes inmigrantes y pobres parece menos extrema que en Par\u00eds, pero las perspectivas de empleo para los muchachos peque\u00f1oburgueses son considerablemente peores: la intersecci\u00f3n de estas dos condiciones trae a las calles de Atenas a una coalici\u00f3n m\u00e1s diversa de estudiantes y j\u00f3venes adultos desempleados. M\u00e1s a\u00fan, heredan una continuada tradici\u00f3n de protesta y una cultura de la resistencia que es \u00fanica en Europa.<\/p>\n<p>3. \u00bfQu\u00e9 demanda la juventud griega? Seguramente percibe con claridad implacable que la depresi\u00f3n mundial cancela las reformas tradicionales del sistema educativo y el mercado laboral. \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edan de tener fe alguna en la repetici\u00f3n seriada del Pasok (el Panellinio Sosialistiko Kinima o Movimiento Socialista Panel\u00e9nico) y sus promesas rotas?<\/p>\n<p>Pero s\u00ed, est\u00e1n ustedes en los cierto: \u00e9sta es una especie original de revuelta, prefigurada por los motines anteriores en Los \u00c1ngeles, Londres y Par\u00eds, pero que surge de un nuevo y m\u00e1s profundo entendimiento de que el futuro ya lo saquearon por adelantado. De hecho, \u00bfqu\u00e9 generaci\u00f3n en la historia moderna (aparte de los hijos de la Europa de 1914) ha sido tan totalmente traicionada por los patriarcas?<\/p>\n<p>Me angustia esta pregunta porque tengo cuatro hijos y aun el m\u00e1s joven entiende que su futuro puede ser radicalmente diferente que mi pasado. La cohorte de mi generaci\u00f3n [los llamados bayboomers] le hereda a sus hijos una econom\u00eda mundial rota, extremos de inequidad social que aturden, brutales guerras en las fronteras imperiales y un clima planetario fuera de control.<\/p>\n<p>4. A Atenas se le mira ampliamente como la respuesta a la pregunta: \u00ab\u00bfY despu\u00e9s de Seattle qu\u00e9?\u00bb Recuerden las manifestaciones contra la OMC y la \u00abbatalla de Seattle\u00bb en 1999, que abrieron una nueva era de protestas no violentas y activismo de base; la tremenda popularidad de los Foros Sociales Mundiales; las demostraciones de protesta contra la invasi\u00f3n de Irak por Bush en 2003, que ten\u00edan la fuerza de millones de personas, y el amplio respaldo hacia los Acuerdos de Kyoto, todo esto auguraba una enorme esperanza de que un \u00abmundo alterno\u00bb pod\u00eda a\u00fan nacer.<\/p>\n<p>Desde entonces, la guerra no ha terminado, las emisiones de gases con efecto invernadero aumentaron much\u00edsimo y el movimiento del foro social ha languidecido. Un ciclo completo de protesta lleg\u00f3 a su fin justo en el momento en que estall\u00f3 la caldera de Wall Street del capitalismo globalizado, y deja en su ola problemas m\u00e1s radicales y nuevas oportunidades para el radicalismo.<\/p>\n<p>La revuelta en Atenas termina con la reciente sequ\u00eda de rabia. Sus cuadros parecen tener muy poca tolerancia hacia las consignas esperanzadoras o las soluciones optimistas, lo que los distingue de las demandas utopistas de 1968 o el esp\u00edritu anhelante de 1999. Esta ausencia de demandas de reforma (y como tal, de cualquier manejo convencional de las protestas), por supuesto, es lo que es m\u00e1s escandaloso, no los cocteles molotov o las vitrinas rotas. No recuerda tanto a la izquierda estudiantil de los a\u00f1os 60 sino a las intransigentes revueltas del anarquismo de los descastados de Montmartre en la d\u00e9cada de 1890 o del Barrio Chino de Barcelona a principios de la d\u00e9cada de 1930.<\/p>\n<p>Algunos activistas estadunidenses, por supuesto, consideran esto como la renovaci\u00f3n de la protesta al estilo Seattle, con la cuota temporal de pasi\u00f3n mediterr\u00e1nea. Encaja con una idea de que \u00abObama-traer\u00e1-cambios\u00bb, en un paradigma de entendimiento que es una repetici\u00f3n de los movimientos de reforma pol\u00edtica de los a\u00f1os 30 o los 60.<\/p>\n<p>Pero otros j\u00f3venes que conozco rechazan esta interpretaci\u00f3n sacada de la manga. Se identifican a s\u00ed mismos (igual que los anarquistas de fin d&#8217;siecle) como una \u00abgeneraci\u00f3n condenada\u00bb y miran en las calles de Atenas la m\u00e9trica apropiada de su propia rabia.<\/p>\n<p>Hay el peligro, por supuesto, de sobrestimar la importancia de una erupci\u00f3n en un escenario nacional espec\u00edfico, pero el mundo se ha vuelto inflamable y Atenas es el primer chispazo.<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Mike Davis<\/strong> es miembro del Consejo Editorial de SINPERMISO. Traducidos recientemente al castellano: su libro sobre la amenaza de la gripe aviar (<strong>\u00abEl monstruo llama a nuestra puerta\u00bb<\/strong>, trad. Mar\u00eda Julia Bertomeu, Ediciones El Viejo Topo, Barcelona, 2006), su libro sobre las <strong>\u00abCiudades muertas\u00bb<\/strong> (trad. Dina Khorasane, Marta Malo de Molina, Tatiana de la O y M\u00f3nica Cifuentes Zaro, Editorial Traficantes de sue\u00f1os, Madrid, 2007) y su libro <strong>\u00abLos holocaustos de la era victoriana tard\u00eda\u00bb <\/strong>(Universidad de Valencia, Valencia, 2007). Sus libros m\u00e1s recientes son: <strong>\u00abIn Praise of Barbarians: Essays against Empire\u00bb<\/strong> (Haymarket Books, 2008) and <strong>\u00abBuda&#8217;s Wagon: A Brief History of the Car Bomb\u00bb<\/strong> (Verso, 2007; traducci\u00f3n castellana en prensa en la editorial El Viejo Topo). Actualmente, est\u00e1 escribiendo un libro sobre ciudades, pobreza y cambio global.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Traducci\u00f3n para La Jornada: Ram\u00f3n Vera Herrera.<br \/>\nLa Jornada, 19 diciembre 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Interesante reflexi\u00f3n de Mike Davis sobre la revuelta de Atenas, publicado en sinpermiso.info \u00abEl mundo se ha vuelto inflamable y la revuelta de Atenas es el primer chispazo\u00bb Mike Davis 1. 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